شيعيان او را در كتب رجال وتواريخ خود ثبت مىنمودند ، و اگر فرض كنيم كه راست گويند ، واو دربانى آن حضرت كرده باشد وصوفى باشد ، استبعادى در اين نخواهد بود ، ودليل خوبى او نيست ، زيرا كه « انس » دربان حضرت پيغمبر بود ، و از مخالفان اهل بيت است . وشيخ عطّار گفته كه : معروف ترسائى بود كه در دست علىّ بن موسى الرضا عليه السلام مسلمان شده بود ، آنگاه نزد داودطائى رفته ، رياضت بسيار كشيده « 1 » ، وداود از تلامذهء ابو حنيفه بود « 2 » ، ونيز نقل كرده كه : چون معروف وفات كرد ، جهودان وترسايان ومؤمنان هر سه طايفه در وى دعوى كردند كه از ماست ، وجنازهء او را ما بر مىداريم « 3 » انتهى . مخفى نيست كه در دعوى مذكور ، شهادتى هست بر آنكه معروف مجهول به مقتضاى ( الصّوفي لا مذهب له ) عمل مىكرده ، كه كفّار ومسلمين او را از خود مىشمرده‌اند ، پس شيعه بايد كه از جميع طوايف صوفيّه بيزار باشد ، و به سخنان زراقانه وبسالوسىهاى ايشان فريب نخورد ، تا در ورطهء ضلالت وگمراهى نيفتد . تمام شد مختصركلام محقّق مدقّق ورع‌مولانا آخوند ملا احمد اردبيلى ، جزاه اللَّه عن اهل البيت عليهم السلام وعن الاسلام خيراً ، وحشره مع النّبىّ والائمة المعصومين

--> ( 1 ) - تذكرة الاولياء : 1 / 269 . ( 2 ) - تذكرة الاولياء : 1 / 206 . ( 3 ) - تذكرة الاولياء : 1 / 273 .